▲ 视频 ：大阿子孙龙

“瑞狮引龙”

▲ 视频 ：瑞狮引龙

  大堂花鼓是存于于信丰县大桥镇竹村的一种地方小戏，因小戏表演的内容是倡导人们积极向上、家庭和睦，可以光明正大的表演。演出的场地也选用各村各户的大厅、祠堂里，故称为大堂花鼓。
  大堂花鼓表演的内容表现的内容积极向上，起到教化家族的作用，既有文戏，也有武戏，所以深受百姓喜爱。花鼓的表演者为四人，伴奏只用两把唢呐和大锣大鼓，演员携带不同乐器登台边唱边跳。花鼓佬为丑角形象带小锣，花鼓婆头戴凤冠，跨腰鼓，小姐头戴包头珠，手拿小钹。相公头戴帽子，手拿采茶扇。为两旦一丑、4人表演演出结构，声腔为自创声腔，节奏以2/4节奏为主，主角为花鼓佬、花鼓婆。演出的流程内容为《拜姜台》、《十思相》、《一双红绣鞋》。

   手端木偶戏是流传在信丰县及周边地区的一种将木偶套在手上表演、同时用脚击打乐器伴奏，根据角色不同能模仿各种唱腔的有着悠久历史的民间表演艺术。手端木偶戏在赣南曾经流传较广，风格各有不同。

手端木偶戏在民间又俗称“端戏子”、“蚊帐戏”，是民间表演艺术中最节俭、最显多才多艺的艺术表演形式。由于设备简单，人员精干而被称为“戏王”，又叫“小王班”。生、末、净、旦、丑，均由一人操纵和配唱。戏箱一只用来盛放木偶和乐器等道具，活动戏架子一个，可以方便的拆卸放在挑担上，戏箱上扎有铜锣、小鼓、大钹等乐器，演员的双脚、双手和口都在有机地配合工作，唱腔根据角色年龄性别不同模仿其声线配唱。演出的剧目大多是根据民间传说、故事、小说等改编而来。其中《西游记》等古典名著改编的的剧目比重比较大，也有不少是各个时期的艺人根据当时的形势需要而创作的现代戏。由于贴近生活，颇受欢迎。剧目基本上没有文字剧本，主要是口头传授或自编自演。